"Je me suis saisie de la tradition tibétaine des cinq familles de bouddhas, où chaque famille tient ensemble une couleur, un élément et surtout une disposition psychologique, pour y déposer les inquiétudes écologiques qui me traversent, et notamment celles qui concernent la biodiversité.
 
Avec Padma, rouge et de feu, c'est la passion devenue avidité que j'interroge, celle qui embrase les forêts et fait fondre les glaces, quand sa sagesse discriminante nous rendrait un désir capable de contempler le vivant sans le consommer."
— Rentai Caroline Maby
 
Les cinq familles de bouddhas présentent une image complète à la fois du monde sacré de l’esprit éveillé et du monde névrotique de l’existence centrée sur l’ego.
"L’énergie de la famille Padma est associée à l’élément Feu. Déformée par l’ego, elle s’exprime sous forme de passion. La passion peut être transmutée en sagesse discriminante. Un sentiment névrotique d’insuffisance engendre l’ambition de posséder certains aspects du monde phénoménal, de consumer comme une flamme leur altérité. En faisant l’expérience d’une compassion totale à travers le yidam Padma, la passion se transforme en une énergie de relation éveillée, qui perçoit avec chaleur et clarté ce qui existe précisément pour entrer en relation.
 
Padma est reliée à l’Ouest et à la manifestation éclatante des qualités colorées de l’existence, telles qu’exprimées dans le coucher du soleil. Sa couleur est le rouge, révélant soit la séduction et la chaleur de la passion, soit la chaleur omniprésente de la compassion. Le symbole de la famille Padma est le lotus de la compassion, forme purifiée de la passion."
 
[ ~ Source : « Himalayan Art citant Chögyam Trungpa Rinpoché | Visual Art, The Buddhist Art of Tibet » ]